el cazurro ilustrado

31 octubre 2006

Supuestas promiscuidades.



No parece que haya razones suficientes para atribuir a las gallinas esa promiscuidad sexual que el saber popular les imputa. Hace tiempo escuché a alguien comparar a una mujer con las gallinas de Siracusa, de las que afirmaba que eran tan putas que habían aprendido a nadar para follar con los patos de Tebas.
Tal promiscuidad, si la hay, es en todo caso aplicable al gallo, que debe vivir, en condiciones naturales óptimas, rodeado de ocho o nueve gallinas.
En una ocasión Churchill y su mujer, Clementine, fueron a inaugurar una granja de gallinas. Clementine se adelantó unos metros con un experto que le explicaba el funcionamiento de la cadena productiva. Le decía que los gallos copulaban todos los días con las gallinas. Asombrada, le rogó maliciosamente que fuera a decírselo a su marido. Cuando se lo comentó, Churchill le preguntó: ¿y lo hacen siempre con la misma?, el empleado contestó que no, que siempre con varias y distintas. Churchill, sonriente le dijo:“ hágaselo saber a mi mujer”.
Probablemente fueron los gallos de Tebas los que aprendieron a nadar para ir a ver a las “patas” de Siracusa.

30 octubre 2006

Otra investigación antropológica.



¿Recordáis el post donde os contaba la aventura del antropólogo que fue a estudiar las costumbres de los pastores de cabras de los Alpes?. Resulta que después de aquel incidente, continuó su investigación y llegando a una aldea se encontró a otro cabrero al que le preguntó por alguna costumbre peculiar de aquella zona. Éste le dijo: cuando se pierde una cabra, nos reunimos todos los vecinos, cogemos la bota de vino y vamos en su busca; si la encontramos, bebemos unos buenos tragos y, uno por uno, mantenemos relaciones con ella. Escamado de las relaciones sexuales con las cabras, el antropólogo le rogó que contara algo alegre de la comarca. Declaró el pastor: si se pierde una mujer en la montaña, nos juntamos todos, cogemos la bota de vino y marchamos a buscarla, si la encontramos bebemos hasta saciarnos y luego mantenemos relaciones con ella, uno tras otro. En un intento de evitar historias de contenido sexual, el antropólogo le suplicó que le contara alguna cosa triste. El ganadero con gesto triste y apenado, le dijo: una vez yo me perdí en la peña………

29 octubre 2006

El sentido de la vida.



Al menos una vez al año tenemos la oportunidad de pasar por el cementerio para visitar las tumbas de aquellos que nos dejaron y a los que nos vincula, como mínimo, el recuerdo. Aunque a menudo nuestras prácticas se encarguen de quitar a la vida su sentido con todo tipo de apaños, ésta no tiene otro que la muerte; es la muerte la que da sentido a la vida y entre una y otra lo que hay es un drama, con más o menos comedia, pero con un final trágico: la muerte. En la vida podemos evitar el hambre, el frío la soledad, los descontentos, las desdichas, los sobresaltos e incluso la enfermedad y hasta librarnos de aprender inglés o de trabajar, pero imposible y necio es intentar esquivar la muerte. Desde la hora que nacemos, desde entonces comienza nuestra muerte.
Ya os he contado en otro post que los tebanos tenían como costumbre que nadie hiciese casa para vivir si antes no había hecho la sepultura donde enterrarse. Cuando le preguntaron a Anaxágoras el filósofo, que qué hacía, respondió: Si queréis saber qué hago, es que me estoy muriendo.
Platón aseguró en el Fedón: “Por más que se diga de un individuo, desde que nace hasta que muere, que vive y que es siempre el mismo, en realidad no se encuentra nunca en el mismo estado ni en la misma envoltura, sino muere y renace sin cesar en sus cabellos, en su carne, en sus huesos, en su sangre, en una palabra, en todo su cuerpo, y no solamente en su cuerpo, sino también en su alma; sus hábitos, costumbres, opiniones, deseos, placeres, penas, temores y todas sus afecciones no permanecen nunca los mismos; nacen y mueren continuamente.”
Theodosio dijo: “Somos tan extremados todos los mortales en el aborrecer y en el amar que, con la excusa de amar mucho la vida, nos damos muy mala vida; porque sufrimos tantas cosas por conservarla, que valdría alguna vez más perderla. En tanta locura han caído muchos hombres vanos, que también por temor a la muerte procuran acelerarla y teniendo consideración a esto sería yo de parecer que ni amemos mucho la vida, ni con desesperación busquemos la muerte; porque los hombres fuertes y valerosos ni han de aborrecer la vida en cuanto persiste, ni pesarles la muerte cuando venga.”
Bien lo expresó B. Gracián: “La misma filosofía no es otra cosa que meditación sobre la muerte, que es necesario meditarla muchas veces para acertar a hacerla bien una sola vez después”

27 octubre 2006

Bienvenid@s a las NNTT, alumn@s del C.A.P. 06/07



Esta entrada será la referencia para l@s alumn@s que comienzan hoy las clases de la asignatura “Tecnologías de la información y la comunicación e innovación en Educación Secundaria” en el CAP
Una primera recomendación para l@s que no dominéis las aplicaciones más usuales en informática. Si hacéis clic aquí encontrareis cursos gratuitos on-line que os resolverán todas las dudas que os surjan en el uso de las aplicaciones más usuales.Es conveniente hacer una navegación pausada por la página de Pere Marqués, para ir "entrando en materia".

Realizaréis vuestra página personal o weblog o bitácora o diario.

Son múltiples las direcciones que os lo permitirán.

En esta dirección encontraréis todo tipo de utilidades para hacer más atractivo el blog.

Son muy útiles las direciones del mec, el portal educativo de la Junta de Castilla y León y la página educativa de la Unión europea.

En esta dirección se encuentra el observatorio tecnológico del MEC.

Aqui la página de nuestra Universidad.

Conviene que naveguéis por las que os listo a continuación, todas ellas de contenido educativo:

http://www.educaguia.com/

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http://www.maestroteca.com/

http://www.internenes.com/

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/

http://www.educasites.net/

http://www.ciencianet.com/

http://www.educa.aragob.es/

http://www.carm.es/educacion/

http://clic.xtec.net/es/index.htm

http://www.geocities.com/apuntesyejercicios/

http://www.matematicas.net/

Dos curiosidades de sumo interés ( para mí) y espero que para vosotros/as

Para saber lo que es una webquewest , como se hacen y ejemplos, hacéis clic por las palabras que están enlazadas.

Vuestros futuros alumnos visitan páginas como estas:El rellano, lacroqueta, perrunos, guebones y todos los enlaces que se encuentran en ellas.

Comenzad evaluando los repertorios intelectuales; la memoria; ¿hay ansiedad?; ¿depresión?; ¿hipocondría?; ¿obsesiones y complusiones?; ¿cómo andamos en personalidad?; ¿y de autoestima?; ¿de carácter?. Calculemos ahora riesgos de padecer enfermadades del corazón; osteoporosis; derrame cerebral; diabetes. Miremos los riesgos en los siguientes tipos de cáncer: cervical; colon; estómago; melanoma; ovarios; páncreas; Próstata; pulmón; riñón; senos; uterino y de vejiga.¿Cómo andáis de vista y de oido?. ¿Os sobran grasas?; ¿Os pasáis con el alcohol? ; ¿Y con el tabaco?. Una vez realizados los chequeos, podéis seguir leyendo el blog porque, ni es culpable de vuestra salud, ni parece que os pueda perjudicar.

WEBQUEST REVISADAS.

Marta García Fernández
http://martagarciafernandez.blogspot.com/
Víctor González Castro
http://www.elcapdeviti.blogspot.com/
Ramiro Gascón Vaca
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Adolfo Álvarez Martínez
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Rosana Fuertes Cacho
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Nombre: Rubén Álvarez Palmero
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Abraham González González

26 octubre 2006

Aguas de lluvia.


Andan algunos estos días preocupados por el alto nivel que las aguas alcanzan en los ríos. Temen que se desborden e inunden huertos, prados y haciendas. Se asustan muchos del infernal ruido de su caudal e inquieta a casi todos la fuerza con que arrastra todo lo que encuentra a su paso. Parece que nunca hubiésemos visto nada igual, pero Eurípides ya escribió: «la tierra desecada ama la lluvia, y el cielo brillante gusta, cuando está lleno de agua, de precipitarse sobre la tierra». Sabiendo esto, en la montaña, cuando no llueve retejamos las casas, limpiamos los canales y arreglamos las presas porque las nubes, aunque hayan desaparecido, volverán y con ellas la lluvia. No viene porque la necesitemos para que la hierba crezca o para que prosperen los sembrados sino porque el agua se evapora y sube, luego se enfría y vuelve a convertirse en agua que necesariamente tiene que caer y si la hierba y las semillas se aprovechan de este fenómeno, es por mera contingencia, como puede serlo que derrumbe casas, destruya puentes, inunde tierras o anegue sótanos. Si persiste durante mucho tiempo puede acabar con la cordura de algunos, pero cuando cesa no acaba con la locura de muchos. A pesar de todo, algo tendrá el agua, cuando hasta la bendicen.

25 octubre 2006

Amistad y amor. 3º de E.P.


L@s niñ@s de 3º de Educación primaria (8-9 años) nos cuentan hoy las ideas que tienen sobre lo que es el amor y la amistad.
Dice un@:
“Había una vez un colegio, en el colegio estudiaban un niño y una niña que eran muy amigos. El niño se llamaba Fran y la niña Carmen. Los dos eran muy buenos niños, asi pasaron los años hasta que llegaron a secundaria y empezaron a quererse, cuando acabaron en el colegio pasaron a la Universidad.
Cuando ambos cumplieron veintidós años se casaron. Tuvieron hijos y los criaron. Llevaban una buena vida hasta que se murieron”.
Alumn@ 3º EP
Y otr@:
“Yo creo que para construir un mundo mejor tenemos que amarnos y respetarnos unos a otros y ayudarnos continuamente porque sino no nos saldría nada bien. Claro que tampoco tenemos que hacer los deberes al compañero pero si tenemos que amarnos como hermanos que somos y también tenemos que respetar la naturaleza y no tirar la basura a los bosques. Si no deja de haber guerra nunca seremos felices.” Alumn@ 3º EP.
A medida que descendemos en la edad y, por tanto, en el nivel de desarrollo académico, vemos como l@s niñ@s son más inductivos, concretos y lo que cuentan está ligado exclusivamente a sus propias experiencias. Son realistas y ya capaces de reflejar por escrito las conclusiones que sobre el "espinoso" tema propuesto (amistad y amor) sacan de su historia de aprendizaje.

24 octubre 2006

En busca de la juventud eterna.



Recientemente se celebró en Viena el primer congreso sobre medicina rejuvenecedora. Los expertos debatieron sobre la forma de alargar la vida y han descubierto que el sobrepeso fuerte es causa de un envejecimiento rápido que se puede frenar reduciendo el nivel de glucosa en la sangre durante la noche. El nivel de glucosa alto aumenta también el riesgo de contraer cáncer, por lo que recomiendan el método del 'dinner cancelling': renunciar a la cena y no comer nada después de las cinco de la tarde. Explicaron que los daños genéticos se producen en forma de restos de metilo que quedan adheridos al ADN y que se pueden eliminar mediante una sustancia contenida en algunos tipos de té verde. Perece ser que el mismo efecto pudiera tener la sustancia 'resveratrol', contenida en las uvas y el vino tinto, pero todavía no puede decirse con seguridad si el consumo de vino tinto puede ser remedio sistemático contra la vejez. Mucho antes de este congreso, ya Platón había criticado duramente al tirano Dionisio porque no se contentaba con comer una vez, sino que por la noche cenaba. Diógenes se burlaba de los Rodos, diciendo: "¡Oh Rodos!, glotones, y golosos, decidme, ¿para qué vais a los Templos a pedir que os den salud los Dioses, pues la podéis vosotros conservar si os abstenéis de los manjares?. Si mi consejo queréis tomar, Rodos, en los Templos no habéis de pedir a los Dioses que os curen las enfermedades, sino que os perdonen las maldades." Sócrates dijo: “Mirad, Atenienses, yo os hago saber, que en las Repúblicas bien ordenadas, no viven los hombres para comer, sino que comen para vivir”. Pero también dijo Platón que en la República donde había muchos Médicos, era señal que había muchos viciosos y Feijoo aseguró que "los médicos saben poco de la curación de los enfermos; pero nada saben, ni aun pueden saber en particular del régimen de los sanos, por lo menos en cuanto a comida y bebida".

23 octubre 2006

Estrategia de supervivencia.



No se si lo leí o me lo contaron o ambas cosas, el caso es como sigue:
Un matrimonio joven, de ideas tradicionales, posiblemente votante del Partido Popular, creyente y muy religioso, iba ya por su cuarto hijo; a uno por año desde que se emparejaron. Ella se encargaba del cuidado y educación de la prole, mientras él traía a casa el sustento con el metafórico sudor de su frente. Era visitador médico de una multinacional farmacéutica y el sueldo fijo más los incentivos que ganaba, habían permitido a esta familia vivir mejor que la media.
Notó el padre que ese ritmo reproductivo le obligaría a un esfuerzo cuádruple para poder mantenerse en los actuales niveles de vida, entonces le planteó a su mujer varias posibilidades, o bien usar algún método anticonceptivo, o una ligadura de trompas o la abstinencia como procedimientos eficaces para el control de la excesiva natalidad que se avecinaba. La mujer al oír tales propuestas, puso el grito en el cielo, apeló a la doctrina de la iglesia, citó a los santos padres y a monseñor Escrivá para negarse en rotundo a cualquier altenativa que no fuera tener los hijos que Dios mandara o mandase. Al no existir ni una sola posibilidad de negociación, el progenitor decidió, por su cuenta y sin que nadie se enterase, hacerse la vasectomía.
En uno de sus continuos viajes a Valladolid pidió hora a un urólogo discreto; éste le hizo un seminograma analizando el pH, el volumen, la licuefacción, la viscosidad, el recuento, la motilidad, la viabilidad y la morfología de los espermatozoides antes de llevarle al quirófano, pero no hizo falta porque comprobó su azoospermia y la imposibilidad no ya de tener más hijos sino de haber tenido alguno alguna vez, a pesar de ser el titular de cuatro. Comprendió la sabia estrategia que la naturaleza había diseñado para darle descendencia y multiplicó sus esfuerzos para que a ninguno de sus descendientes les faltara de nada.

21 octubre 2006

Semana de las enfermadades raras.



Hay situaciones en la vida, muchas de ellas dolorosas que, habitualmente pensamos que sólo les ocurren a otros, hasta que nos tocan a nosotros o a alguien cercano. Si consideramos la posibilidad de verse afectado por alguna de las enfermedades emergentes, raras, o accidentes, intoxicaciones o atentados, veremos como, en el transcurso de la vida es altamente probable que nos veamos afectados por cualquiera de las contingencias anteriores. Se sabe que la probabilidad de tener síndrome de down es de una por cada 700 nacimientos; de ser autista, quince de cada 10.000 nacimientos; de tener el síndrome de Cornelia Lange, una de cada 10.000; un síndrome de Turner una de cada 2500 y así hasta más de 6000 enfermedades y/o síndromes, si a esto sumamos la probabilidad de padecer alguna enfermedad crónica sobrevenida o de sufrir un accidente que nos incapacite, comprobaremos que lo raro es estar en perfecto estado.
Las enfermedades raras en Europa son padecidas por 5 al 6% de la población (27 000 000 personas después de la ampliación). El 80% son de origen genético. Producen discapacidad (44% con deficiencia de movilidad), desfiguramiento (37%) y son una fuente de discriminación y problemas, no sólo para niños discapacitados que tienen que enfrentarse al mundo y a la sociedad, sino también para adultos discapacitados que se enfrentan a niños no afectados. Son crónicas; representan al 10% de todas las enfermedades y son una causa importante de muerte en gente joven (35% de mortalidad anterior al 1 año de vida, el 12% entre 5 y 15 años).
Aunque solo sea por egoísmo ( hoy por ti mañana por mi) deberíamos ir familiarizándonos con ellas y apoyar las iniciativas para la mejora de vida los afectados (algún día podemos serlo nosotros).
Paradójicamente, las enfermedades raras son una de las de las mayores causas de enfermedad y muerte. Individualmente infrecuentes, juntas se cuentan por millares.” (Rosalind Bayley)

20 octubre 2006

Lenguaje y realidad.



El lenguaje no solo describe la realidad ( si es que existe una realidad objetiva al margen de la de cada uno de los individuos) sino que, además, la crea o la enmascara o la oculta o engaña o miente sobre ella.
Las triquiñuelas más usadas para estas funciones son los eufemismos, con los que maquillamos, disimulamos y cambiamos la apariencia de una cruda realidad, cuya esencia es dura y hasta insultante. Pero la dulcificación del lenguaje no puede, por mucho que lo intente, cambiar la situación que describe. Así, llamamos “funcionario de prisiones” a un carcelero o “interno” a un preso; denominamos “conflicto” a la guerra y “efectos colaterales” a muertes inocentes; apodamos a la muerte como “ neutralización” y “persuasión” a la tortura; cambiamos a los gitanos por “minorías étnicas”, a los negros por “de color”, a los ciegos por “ invidentes” y a los vendedores por “ agentes comerciales”; designamos la agresión física a la mujer como “violencia de género”, a la miseria de un contrato como “plan de empleo”, a la incertidumbre de una enfermedad como “pronóstico reservado” y a la locura como “trastorno”; calificamos al aborto como “interrupción del embarazo”, al feto como “nasciturus”, a un secreto como “material clasificado” y a los basureros como “centros de tratamiento de residuos”.
Y para finalizar con estos ejemplos de camuflaje, nuestro intercolutor telefónico ya no cuelga el aparato, sino que “pasa a desalojar la línea”
Ningún aspecto de la vida del que hablemos se libra de la capa de crema que disimula sus forúnculos. Sería conveniente, en algunas ocasiones, explicar a qué nos referimos, tal y como lo hizo Cervantes en los últimos momentos del Quijote: “ y entregó su alma a Dios; quiero decir que se murió”.

19 octubre 2006

Quinto de E.P. "Amor y Amistad"



Son ahora dos alumnos de quinto curso de Educación Primaria (10-11 años) los que nos cuentan sus impresiones sobre “la amistad y el amor”.
Dice el primero: “La amistad y el amor son dos cosas imprescindibles en la vida. Sino hubiera amistad, la gente no se conocería con otra gente y se pasarían el día y todo el tiempo solos.
Si no hubiera amor, la gente no se querría, entonces nuestros antepasados no tendrían hijos, ni se reproducirían; al paso del tiempo, cuando la gente se moría no habría herederos, porque la gente no se quería y el mundo se desertizaría.
Por eso hay amor y amistad, porque así, cuando muramos, nuestros hijos, nietos, biznietos y tataranietos se seguirán reproduciendo, gracias al amor, por quererse y la amistad, para conocerse.
Si todo el mundo tuviera amistad y amor no habría guerras, ni batallas, en todo el mundo habría paz, se ayudarían unos a otros, no se insultaría a nadie, no se pegaría y serían felices. Por desgracia eso no ocurre, pero aún así la amistad y el amor son dos casas muy importantes
”.
Alumno. 5º.
El segundo relato seleccionado dice: “La amistad es como un globo, que cuanto más amistad tengas, ese globo se hinchará y tu serás feliz, pero si lo hinchas mucho, se puede explotar y no tener a nadie. Primero, si quieres hinchar ese globo, habla con la gente de tus anécdotas y así serás feliz.
El amor es como la amistad, pero mucho mejor, cuando te guste alguien lo primero es conversar con ella/el, y hacerte amigo de ella/el y todo seguirá su curso hasta que ya compartáis una amistad para que tu se la puedas pedir, y un consejo, cuando se lo pidas tráele/a algo que le guste. El amor con la familia es otro tema, sólo hay que portarse bien.
Alumno. 5º.
A estas alturas del discurso académico, unen ya el amor a la descendencia y la amistad a la paz. Usan metáforas (globo) y asesoran sobre qué hacer para conseguirlo. Todo un hito en el desarrollo.

18 octubre 2006

Accidentes y elefantes.



Hace ya unos años, justo cuando salió al mercado el vehículo Renault-18, una familia leonesa adquirió el modelo familiar y para celebrarlo se fueron, en buen amor y compañía, al Parque Valwo de Matapozuelos, en Valladolid, donde hay animales de los cinco continentes. Entraron el matrimonio y sus tres hijos pequeños en el recinto, luciendo el flamante coche entre aquellos animales salvajes. Cuando llegaron junto a un elefante, papá bajo la ventanilla con el dispositivo automático para dar al animal unos cacahuetes; éste introdujo la trompa al habitáculo y la hija más pequeña, asustada, apretó el botón, subió el cristal y atrapó la trompa del animal contra el borde de la puerta. Para librarse de la trampa y del intenso dolor que le causaba, con una fuerza descomunal movió la cabeza de un lado a otro, abollando el techo del coche, hasta que logró sacar su nariz.
El padre de familia, muy disgustado, riñó a la pequeña y decidió, sin ninguna oposición ni protesta, volver para casa. Se encontraba muy nervioso y decidió parar a tomar algo para tranquilizarse; pidió una copa, se la tragó y comprobó que rápidamente su malestar y disgusto disminuían. Unos kilómetros más a delante volvió a parar para repetir la ingesta del tranquilizante. Ahora toda la angustia había desaparecido. Muy cerca ya de León, la intensa niebla provocó una colisión múltiple, pero los reflejos conservados y los vigorosos frenos evitaron que su coche chocara con los cinco vehículos que le precedían y que sí se habían besado. Llegó la guardia civil a evaluar los desperfectos, quedando asombrada de los daños en el techo. Picados por la curiosidad le preguntaron cómo había sucedido. Relajado, el conductor contestó: “nada, hombre, un elefante”. El agente de tráfico, inmediatamente, le obligó a salir para someterlo a una prueba de alcoholemia. De nada sirvieron las explicaciones de toda la familia, testigos ciertos de lo ocurrido. El control dio positivo. La multa fue considerable. Todos aprendieron que, a veces, la verdad desnuda es tan increíble, que vale más mentir o, al menos, no decir toda la verdad.

17 octubre 2006

Agri-cultura.



Decía Benito Jerónimo Feijoo (1676-1764) “Yo, a la verdad, sólo puedo hablar con perfecto conocimiento de lo que pasa en Galicia, Asturias, y Montañas de León. En estas tierras no hay gente más hambrienta, ni más desabrigada, que los Labradores. Cuatro trapos cubren sus carnes; o mejor diré, que, por las muchas roturas, que tienen, las descubren. La habitación está igualmente rota, que el vestido: de modo, que el viento, y la lluvia se entran por ella como por su casa. Su alimento es un poco de pan negro, acompañado, o de algún lacticinio, o alguna legumbre vil; pero todo en tan escasa cantidad, que hay quienes apenas una vez en la vida se levantan saciados de la mesa..... Ellos siembran, ellos aran, ellos siegan, ellos trillan; y después de hachas todas las labores, les viene otra fatiga nueva, y la más sensible de todas, que es conducir los frutos, o el valor de ellos a las casas de los poderosos, dejando en las propias la consorte, y los hijos llenos de tristeza, y bañados de lágrimas”. A pesar de estas penurias, ha sido la agricultura la que nos ha permitido sobrevivir desde el neolítico hasta hoy. El campesino español trabajó con las mismas herramientas que sus antepasados romanos: el arado romano y el arado de reja se han usado desde hace mucho tiempo para arañar los frutos a la tierra y por eso los rendimientos por hectárea figuran entre los más bajos de Europa. A partir de los años 70 del siglo pasado comienza la mecanización del campo coincidiendo con el éxodo rural, pero en algunas zonas y sólo como residuo se mantienen los métodos tradicionales. En el largo puente del Pilar pude trabajar la tierra como se hacía en el antiguo Egipto, Grecia o Roma :Una pareja de bueyes, un arado y una tierra. Durante la tarea recordé a quienes han despreciado esta profesion diciendo "el campesino es en todo semejante al buey, sólo que no tiene cuernos" y los maldije.

16 octubre 2006

Día mundial de la alimentación.


Salvo la razón, repartida equitativamente, puesto que todo el mundo dice tenerla en cantidad suficiente (según dijo Descartes); ya nada más está justamente repartido. Unos pocos tienen mucho, unos muchos tienen poco y otros muchos no tienen nada; hasta el extremo de que se mueren de desnutrición y hambre. Se dice que hasta seis millones de niños pierden la vida cada año por hambre, repartidos entre África, América del sur y Asia. Mientras, en Europa, América del norte y Oceanía, la pandemia está causada por el sobrepeso y la obesidad, derivadas de ingestas compulsas y sin control ni medida. Parece que en ambos casos hay un problema de hambre: tanto hambre tiene el rico harto como el hambriento pobre; éste carece de lo necesario y le apetece el alimento porque lo necesita; el otro, con el estómago lleno ya no puede llenarlo más de lo que le sobra. El pobre sufre porque le falta lo que necesita y el rico sufre porque no puede disfrutar más de lo que tiene en abundancia.
Dar de comer al que tiene hambre, de beber al que tiene sed, vestir al que está desnudo es un deber ético de primera magnitud para el primer mundo opulento, ya que el hambre no es ni monárquico ni republicano, ni de izquierdas ni de derechas, ni atea ni creyente. Cuenta Voltaire en “Cándido” que llama a la puerta de la casa de un pastor calvinista para pedir limosna; se asoma la esposa del pastor y le pregunta “¿creéis que el Papa es el anticristo?”, a lo que contesta Cándido: "Yo no creo ahora en nada más sino que tengo hambre”.
Muchos Cándidos llaman hoy a nuestra puerta y les respondemos como hizo la mujer del calvinista.

14 octubre 2006

Patatas, patatas, patatas.....



Ayer no pude hacer la entrada diaria habitual al blog porque mis obligaciones de agricultor me lo impidieron. Al margen de los datos del Ministerio de Agricultura en los que se analiza la producción, el rendimiento de la superficie sembrada, los canales de comercialización, el calendario de siembra y recogida y la comparativa con otros paises, en la montaña leonesa, desde hace mucho tiempo se siembra una tierra para el consumo familiar y, si la cosecha es abundante y hay demanda, para la venta a particulares que quieren un producto casi artesanal, sin abonos químicos, ni sulfatos, ni otras “lindezas” industriales.
Sin embargo los datos no dejan de ser curiosos: El país que más patata consume de toda la UE es Irlanda con 161,9 kg per cápita. España se sitúa en sexto lugar con un consumo de 86,9 kilos percápita. Los que menos patata consumen son Italia y Francia con 41,9 y 53,7 kg per cápita respectivamente.
Se disminuye el consumo de patatas frescas en todos los hogares. La disminución es menor en los hogares compuestos por 2 personas, y en los que el ama de casa es mayor de 65 años. Además el consumo de patatas frescas disminuye menos en los hogares de estatus bajo y en los que el tamaño familiar está compuesto por 2 personas.
El consumo de patatas congeladas aumenta en los hogares compuesto por niños de más de 6 años y en los que el ama de casa trabaja fuera de casa. Además este consumo aumenta más en los hogares compuestos por 1 persona, y en los que
su estatus es medio bajo.
El consumo de patatas procesadas aumenta en todos los hogares, excepto en los hogares en los que el ama de casa tiene más de 65 años. La tendencia del consumo de patatas procesadas es mayor en los estatus medio y alto y medio alto.
Digan lo que digan los datos, cada año por estas fechas tocará recoger patatas. Si llegara el día que en la montaña no se sembrasen patatas, sería el indicador más claro de que la montaña (su población) estaría a punto de desaparecer.

12 octubre 2006

Descubrimientos y colonizaciones.


El doce de octubre de 1492 se produjeron, al menos, dos descubrimientos: los españoles se encontraron con los habitantes del nuevo continente; aunque pensaron que estaban en las indias, y los americanos se hallaron frente a los navegantes que traian, entre otras cosas, cruces y espadas. De igual manera, muchos siglos antes, los romanos descubrieron Hispania y los hispanos a los romanos. Hechos los descubrimientos reciprocos, hubo intercambio de productos, de costumbres, de golpes, de batallas, de traiciones. Hubo, como algunos recuerdan sistematicamente, saqueos, colonialismo y, si nos ponemos trágicos, imperialismo, depredación y esclavismo. Los Romanos y los españoles, tal vez con la codicia como lema, conquistaron a hispanos y americanos. La romanización de Hispania y la Hispanización de América tienen ciertas similitudes. Reivindicar el oro de las Médulas o la plata de Potosí en nuestros días o acusar a los italianos y a los españoles actuales de imperialistas, por aquellos descubrimientos, es una aberración que sólo algún nacionalista caduco y trasnochado puede realizar. Como dijo Marx: “Sin esclavitud no tendréis algodón; sin algodón no tendréis industria moderna. Es la esclavitud la que ha dado valor a las colonias, son las colonias las que han creado el comercio mundial y el comercio mundial es la condición necesaria de la gran industria del Mundo moderno”. En este mundo, ya posmoderno, vivimos españoles y americanos, ingleses e indios, franceses y marroquís esperando que haya otra “América” para descubrir, quizás en el espacio exterior.

11 octubre 2006

Amor y amistad. Opiniones de 4º de E. Primaria.


Cumpliendo la amenaza de ayer, traigo hoy aquí las opiniones de dos alumnos de cuarto de primaria (9 años) sobre la amistad y el amor.
Para tener amistad con alguien tienes que ayudarle, dejarle cosas que no tenga etc… Y el amor es otra cosa, si quieres a alguien puedes decírselo o mantenerlo en secreto, o decirle a alguien que la quieres y en realidad no la quieres para nada. La amistad tienes que conservarla porque tu mejor amigo puede convertirse en tu peor enemigo. Lo mejor es decir a alguien que la quieres, porque si hay una persona que la quieres y no se lo dices puede casarse con otro y quedarte soltero”. Alumno 4º Primaria.
“La amistad y el amor son cosas muy bonitas. Todas las personas tanto niños como adultos que realizan esto bien no pegan, no matan, son amables, tienen amor con su familia y con todas las personas. Todas las personas tienen que realizar esto para llevar una vida muy amable y buena. Casi todas las personas que están muertas es porque las han matado las personas que ahora están en la cárcel por delitos y robos. Si esas personas no mataran ni robaran todas nuestras vidas estarían más tiempo en la tierra.” . Alumno 4º Primaria.
Estos niños ya han avanzado en la comprensión de que los otros tienen sentimientos, entienden del origen y significado de las reglas sociales y tienen clara la reciprocidad y la necesidad de respeto mutuo como base de la convivencia. Se destaca la anticipación de consecuencias tremendamente importantes si, por un lado, no eres capaz de mostrar los sentimientos: “quedarte soltero”, y por otro, si todo el mundo fuera amable: “nuestras vidas estarían más tiempo en la tierra”. Quizás un poco exageradas, pero con un desarrollo lógico fuera de toda duda.

10 octubre 2006

Amistad y amor en sexto de E. Primaria. (11-12 años).



La amistad es una de las mejores cosas de la vida, tener buenos amigos es un gran premio porque con ellos puedes ir al parque y desahogarte, jugar con ellos, etc… En cambio el amor puede ser bueno y puede ser malo porque cuando estás enamorado y nadie te quiere te sientes mal, pero si te quiere te sientes fenomenal pero más comprometido y si no te quiere eres más libre aunque es peor. Los dos se parecen mucho pero el amor es más confuso. Si yo tuviera más de cinco amigos y la chica que me gusta me hiciera caso sería muy feliz, pero sé aprovechar la suerte que tengo con mis cinco amigos y con que me quiera mi familia me basta.” Alumno 6º.
Cuando sentimos que estamos enamorados le decimos a un compañero que le diga a la niña que te gusta: que te gusta.
Bueno a mi me pasó que me gusta una niña mayor que yo y mi amigo Diego le dijo: Paty que a ese niño le gustas. Yo en ese momento me quedé pasmado y de color blanco y me enfadé mucho con él. Pero yo pienso ahora que si no se lo hubiera dicho él ¿quién se lo hubiera dicho?. Porque yo soy muy vergonzoso.
Yo a veces intento decirle que la quiero pero no puedo, se me acelera el corazón y parece que me va a dar un infarto.”
Alumno 6º.
Estos relatos pertenecen a dos alumnos de sexto de Educación primaria.
En el incio de este curso evaluamos el dominio de los repertorios instrumentales de toda la etapa primaria. La lectura mecánica, la comprensión lectora, la escritura al dictado y, por supuesto, la escritura espontánea, que es el procedimiento más complejo y elaborado de escritura, mediante el cual el alumno expresa sus ideas. Hasta ahora este repertorio se evaluaba diciendo a los alumnos que escribieran sobre el tema que quisieran. Sucedía entonces que la gran mayoría contaba cómo y donde habían sido sus vacaciones. Ya un poco aburridos de los relatos de viajes, decidimos poner un tema: “ Amistad y amor”. Los resultados prometen ser sabrosos (aún no he visto todos). Iré colgando aqui dos escritos de cada curso y veréis la evolución de los sentimientos que elicitan estas dos palabras, desde primero (6 años) hasta sexto (12 años).

09 octubre 2006

Consecuencias....


Los tebanos querían saber porque eran eficaces los lacedemonios con sus leyes y enviaron a un observador. Al cabo de un tiempo regresó y trayendo consigo la horca con la que ahorcaban a los ladrones, el cuchillo con el que degollaban a los traidores, la mordaza con la que atormentaban a los charlatanes, el látigo con el que castigaban a los vagabundos, los grillos con los que detenían a los sediciosos y las esposas con las que ataban a los jugadores; no les llevó las leyes sino los instrumentos con los que las hacían cumplir.
Cuando las normas, que son reflejo de las necesidades de las clases dominantes, no se cumplen, otro tipo de consecuencias se aplican hoy.
Para conseguir, por ejemplo, silencio en clase, obediencia en la familia, conformidad con el estado, orden en las cárceles, no agresión a las mujeres, cuidado por el medio ambiente o respeto a la propiedad ajena existen normas, órdenes, decretos e instrucciones a patadas. La dificultad no está tanto en la normativa vigente sino en qué se hace para su cumplimiento y sólo la anticipación de consecuencias hará a las leyes eficaces, pero en vez de basarse en el castigo por incumplirlas, deberían anticiparse consecuencias positivas por seguirlas.

07 octubre 2006

4 ces: Cáncer, corazón, carretera y clima.


A las tres ces (cáncer, corazón y carretera) habrá que añadir una cuarta, “clima”. Recientes investigaciones confirman lo que desde hace tiempo se sospechaba: El clima tiene una estrecha relación con el infarto de miocardio y con la muerte súbita cardíaca. En invierno se producen más episodios cardiacos graves que en el resto del año. Los datos revelan que los picos de mayor casuística se identifican con las bajadas más pronunciadas de la temperatura exterior. Este fenómeno es similar en varones y mujeres, en diferentes grupos de edad y en casi todas las áreas geográficas estudiadas, desde EEUU a Grecia, pasando por Inglaterra. No queda claro en las distintas investigaciones si las bajas temperaturas del invierno desempeñan un papel importante, ya que algunas regiones estudiadas no están afectadas por el frío o la nieve durante el invierno. Entre otros factores, los investigadores especulan con que el cambio de luz de cada estación pueda tener algo que ver. También es posible que algunos factores de riesgo cardiovascular conocidos, como los niveles de colesterol o la presión sanguínea, varíen de una estación a otra. Por otro lado, también se conoce que algunos trastornos emocionales, como la depresión, son más frecuentes en invierno, e incluso existen datos que indican la posible existencia de cambios estacionales en las plaquetas asociados a los trastornos emocionales. Si fuera el frío, una contingencia no deseada de la actividad humana, como es el cambio climático que incrementa las temperaturas en invierno, estaría incidiendo positivamente en la reducción de los infartos. Como la alegría dura poco en la casa del pobre, las muertes que se ahorrarían por el aumento de las temperaturas, se incrementarían por las inundaciones, tormentas, plagas de mosquitos y deficiente calidad del agua. Así pues, en la salud y en la enfermedad, en la riqueza y en la pobreza, el clima ( que no el amor) tiene mucho que ver y decir.

06 octubre 2006

Micofilia y Micofobia.



Puestos a dicotomizar el mundo, podemos dividirlo también entre los que comen setas y los que no las comen. Podría alegarse que los que no las ingieren o no muestran especial predilección por ellas, es porque viven en un entorno donde no proliferan; pero en la montaña, tanto en primavera como en otoño, surgen todo tipo de hongos y sólo recogen aquellos que pueden vender, principalmente al País Vasco y Cataluña, donde sienten una especial veneración por este producto.
Me parece que el desinterés, e incluso el miedo, por las setas tiene que ver con la posibilidad de envenenamiento. Posiblemente el montañés anduvo probando setas desde la prehistoria, aprendió que la mayoría de las que crecen por aquí o no hacen el aporte nutritivo suficiente o tienen efectos nocivos, cuando no letales, y decidió no incorporarlas a su dieta. Probablemente sus hipótesis se confirmaron al observar que ninguno de los animales, con los que compartía los recursos, las consumía. Las vacas de los Pirineos que consumen “amanita muscaria”, hongo alucinógeno relacionado por los expertos con las experiencias religiosas, se quedan embobadas mirando a un árbol o a una roca, se separan del resto y dan mucho trabajo a los pastores. Las vacas de la montaña no comen setas, quizás imitando a sus dueños, aunque podría ocurrir al contrario, que el montañés no coma setas imitando el prudente comportamiento de sus vacas.

05 octubre 2006

"El oro de América".


La patata procede de la región de los Andes, en Perú. La trajeron a Europa los colonos españoles y adquirió una gran importancia económica a finales de siglo XVIII y principios del Siglo XIX . Se convirtió en el alimento esencial de las clases desfavorecidas, acosadas por las hambrunas, ya que su precio fue inferior al precio de los cereales gracias a su gran capacidad de adaptación a los más diversos climas, aunque no consigue sobrevivir a temperaturas inferiores a -3ºC.
William Borolo naturalista que vivió en España, escribió en su "Historia natural de España" (1775) : “La patata es alimento natural, acompañadas de carne se comen diariamente”.
En 1817, una real orden obliga a las autoridades civiles y a los párrocos a que propaguen las excelencias de la patata; los curas desde el púlpito lo hacían en las misas dominicales.
Desde entonces todas las familias de la montaña siembran en primavera y recogen en otoño este tubérculo, para ser consumido, frito, cocido o asado, a lo largo de todo el año, como base fundamental de su alimentación.
Toda Europa, no solo España, se benefició del descubrimiento de América y de la patata. Miles de campesinos y soldados se libraron de la muerte gracias a ella. Fue el auténtico oro que aportó el descubrimiento de Colón y ha salvado más vidas que la penicilina. Quizás por eso, la Asamblea General de las Naciones Unidas ha declarado el año 2008 “Año Internacional de la Patata”, para que la comunidad internacional reconozca la universal importancia que ha tenido y tiene la patata en la alimentación mundial.

04 octubre 2006

Acedía y depresión.


La depresión será en el año 2020 la principal causa de discapacidad en el mundo, sólo por detrás de las enfermedades cardio vasculares, según las previsiones hechas por la Organización Mundial de la Salud (OMS). Para sensibilizar a la población, a los médicos y a las autoridades sanitarias, la Asociación Europea de la Depresión organizará el viernes el día europeo de esta enfermedad, bajo el lema «Dejar de verlo todo negro es posible».
Antes de que se pusiera de moda y alcanzara estatus clínico, la Depresión se llamaba Acedía. Dante, en la Divina comedia, sitúa a los que en vida la tuvieron, en el vestíbulo del infierno, bajo un cielo sin estrellas, entre una vocinglera turbamulta de la que salían "suspiros, quejas y profundos gemidos... Diversas lenguas, horribles blasfemias, palabras de dolor, acentos de ira, voces altas y roncas, acompañadas de palmadas, producían un tumulto que va rodando siempre por aquel espacio eternamente oscuro, como la arena impelida por un torbellino".
Tanto la depresión como la acedía son sinónimos de tedio, esplín, abatimiento, decaimiento, desaliento, desánimo, melancolía, postración, postergación, tristeza o aburrimiento, pero no del aburrimiento que se remedia con la diversión, sino del aborrecimiento y hastío de lo que ofrece la vida estándar, una vez comprobado lo que se saca de ella: insatisfacción, decepción o frustración.
La depresión ha alcanzado y sobrepasará un alto prestigio en varios aspectos: como cuadro clínico por excelencia; como apariencia, muchas veces engañosa, en la que se refugia y ampara cualquier inconveniente de la vida y como epidemia, más o menos silenciosa, cuando la brújula de la vida pierde el norte.

03 octubre 2006

Asesinatos en masa.


Un camionero de 32 años, con tres hijos, llegó en coche a la puerta de una escuela, cogió a cinco niñas y después de atarlas les disparó en la cabeza, luego se suicidó. Según la CNN, el incidente podría ser una venganza por un suceso ocurrido hace dos décadas.
En Kabul (o en Irak o en Israel...) un suicida hizo estallar una bomba, ocasionando la muerte de X personas y dejando heridas a otras XX.
Las motivaciones de ambos, sin duda, son muy diferentes pero el resultado es el mismo: la muerte de inocentes y el suicidio del culpable. Probablemente ninguno de los dos esté loco, pero su lógica no cuadra con la lógica imperante. Los hombres-bomba piensan que sus enemigos deben morir y sacrifican su vida como mártires, con el fin de conseguir una gloriosa recompensa en el cielo de Alá. Los asesinos en masa, generalmente de EEUU, no tienen un perfil definido; según el Servicio Secreto de Estados Unidos, el 71 % de los asesinatos cometidos en los institutos de bachillerato entre 1974 y 2000 fueron protagonizados por jóvenes que habían sufrido bullying en los seis meses previos. Un estudio de los Servicios Municipales de Salud Mental, de Nueva York concluyó, entre otras cosas, que el maltrato continuado de escolares por sus colegas constituía un factor determinante de muertes violentas entre los adolescentes neoyorquinos.
Otras muchas variables pueden estar en el origen de estos aberrantes comportamientos. Algunos estudios hablan de tríada homicida (Douglas y Obhaker) se refieren a enuresis, piromanía y crueldad en animales, y se ha encontrado en el 71 por 100 de maltratadores y el 56 por 100 de delincuentes violentos.
Sin embargo, y aún a riesgo de ser simplista, me parece que la variable que mejor explica los hechos es la disponibilidad de armas y bombas. Nadie bebe agua porque tenga sed, aunque sea la explicación más socorrida. Se bebe agua porque ésta está disponible. Si no fuera así; si no estuviera disponible el agua, te morirías de sed y no podrías beberla. Si el camionero no hubiera tenido seis pistolas, no las habría usado. Impedir el fácil acceso a las armas sería una tarea preventiva de primer orden.

02 octubre 2006

Avaricia.


Habla Plutarco de un tirano que además era muy avaro, hasta el punto que todo el oro que veía o lo cogía o lo robaba. Cuando murió pesaron el tesoro y su cadáver y el tesoro pesaba siete veces más. Acordaron los atenienses que cualquiera que reconociera alguna pieza como suya la cogiera para sí, ya que se había hecho rico con el sudor de los vecinos. Dispusieron que, como había llevado a la pobreza a mucha gente, que lo que sobrara fuese repartido entre los pobres. Decidieron también que fuera su cuerpo comido por los cuervos y sus huesos sirvieran de alimento a los perros, porque a tanto había llegado su avaricia que no compró ni el terreno donde debía ser sepultado.
Supieron ya los atenienses que el que guarda para que le sobre en demasía, como el tirano que nos cuenta Plutarco, no da señales de cuerdo sino de loco extremo porque cuando muera más le valdría que la gente se alegrara de lo que dio que no le ensalcen por lo que deja en herencia.
El emperador Severo, después de leer esta historia, dijo: "Es tan grande el placer que tengo por lo que he dado, como la pena por lo que no he podido dar".
Llevando esto al extremo, notaron los esquimales que los regalos hacen esclavos como los latigazos hacen a los perros; entre los Kwakiutl, cuando uno quiere hundir a su rival, no tiene más que mostrarse muy generoso con él. Le hace regalos tan abundantes que, al no poder ser correspondidos, pueden llevar al suicidio al agraciado.