FELIZ NAVIDAD:

Para quienes creen que no hay posibilidad de alcanzar el bienestar y llevar una vida feliz, sin duda, la vida es dura en todas las etapas de la vida. Pero quienes creemos como el Quijote, que no importa el resultado, que sólo el esfuerzo vale, no nos parece mal lo que  la política  actual nos trae. Algún día Mariano Rajoy  hará lo que Salinator, el cual perdió la ciudad  de Tarento y cuando  Fabio la reconquistó, se vanagloriaba  gritando: “Con mi colaboración, Quinto Fabio, has recobrado Tarento." "Ciertamente —le contestó Fabio riéndose— pues si tú no la hubieses perdido, yo no la hubiese recuperado.".

Así pues, cuanto más nos hagan perder,  más  nos veremos obligados a recuperar.

¡¡¡Feliz navidad!!!!

El Derecho a una Educación Inclusiva.

  

El jueves,  13 de diciembre  de 2012, en el salón  de actos de la sede del defensor del pueblo, en Madrid,   tuve el honor de participar  junto con  Mónica Sumay Castañeda, Vicepresidenta de la Asociación SOLCOM;  Juan Rodríguez Zapatero. Abogado y Colaborador de SOLCOM; D. Gerardo Echeita. Doctor en Psicología de la UAM y Colaborador de SOLCOM;  e Ignacio Campoy. Profesor en Filosofía del Derecho y Experto en Derechos Fundamentales de la Universidad Carlos III de Madrid. Responsable de la Clínica Jurídica de DDHH Bartolomé de las Casas de dicha Universidad. En una mesa redonda   sobre “El derecho a una educación inclusiva”.

En ella quedó claro que en un sistema educativo  inclusivo, basado en el derecho a la no discriminación e igualdad de oportunidades, no pueden coexistir dos modalidades de escolarización separadas, sino que el sistema debe disponer de una única modalidad para todo el alumnado, y además debe ser un sistema basado en la calidad de la atención educativa proporcionando a cada alumno los apoyos que éste precise.

También quedó claro  que los Estados tienen que parar la discriminación tanto en el Derecho, (discriminaciones contempladas en las leyes), como en la práctica, por ejemplo cuando la discriminación ocurre en un colegio. Con frecuencia el colegio es el primer lugar donde las personas con discapacidad sufren discriminación.

Se puso de manifiesto que el principal problema para desarrollar una pedagogía de la diversidad no son tanto los instrumentos didácticos necesarios, como las convicciones sociales, culturales y pedagógicas del profesorado, alumnado y los mismos padres y madres y que las necesidades educativas también se generan mediante aquellas actitudes, acciones, culturas y prácticas institucionales, incluida la evaluación psicopedagógica, discriminatorias con la diversidad, las diferencias, las dificultades del aprendizaje, la multiculturalidad, las deficiencias, las enfermedades crónicas o la desventaja socioeducativa.

Y, como no,  hablamos  de  las  barreras actitudinales que  dificultan en gran medida la transición hacia un modelo de educación inclusiva. Estas barreras pueden proceder tanto del propio profesorado, como del resto del alumnado del centro, o de los padres de los alumnos. En una sociedad en la que el éxito académico se mide a través de la adquisición de conocimientos y en un clima de competencia no siempre resulta compartido o comprensible un concepto de educación inclusiva basado en el respeto a la diversidad, necesidades y aptitudes, características y expectativas de aprendizaje de todos los alumnos.

Día internacional de la discapacidad.

Hoy se celebra, como cada tres de Diciembre, el día internacional de la discapacidad.

Una vez aprobada la Convención Internacional para los Derechos de las Personas Discapacitadas por La ONU, los países que la ratificaron ( fueron casi todos) se obligaron a promover, proteger y garantizar el disfrute pleno y por igual de todos los derechos humanos por las personas con discapacidad.  Áreas fundamentales  como la accesibilidad, la movilidad personal, la salud, la educación, el empleo, la habilitación y rehabilitación, la participación en la vida política, la igualdad y la no discriminación necesitan una vuelta de tuerca legislativa  y de voluntad.  Al margen de los necesarios cambios legislativos, será imprescindible una modificación de las prácticas sociales y esto sólo será posible haciendo un análisis de las contingencias que las mantienen.
Mientras una mayoría de gente siga sintiendo pena por los discapacitados; mientras el "etiquetado" social de las personas con discapacidad los considere como individuos con un "estatus especial negativo"; mientras los discapacitados sientan que las mayores barreras no son los edificios inaccesibles, ni sus propias restricciones sino el tratamiento diferente que les otorgan las personas “no discapacitadas”; mientras muchos educadores y padres se refugien en las etiquetas como la causa de la discapacidad; mientras los niños discapacitados intelectuales estén horas y horas en clase “pintando el pollo de amarillo”, por la falta de capacitación pedagógica del profesorado; mientras se hable de “ Educación especial”; mientras la sexualidad del discapacitado sea un tema tabú; mientras los padres sufran la angustia de pensar “que será de mi hijo cuando yo falte”; mientras siga habiendo otros miles de mientras, aunque las leyes sean claras y precisas con los derechos de los discapacitados, seguirá habiendo discriminación, marginación y exclusión.

Decía Lévi-Straus que “salvaje es quien llama a otro salvaje”, apliquemos este silogismo al tema que nos ocupa y convirtámoslo en una regla de conducta, pero si no es suficiente, recordemos las palabras de W. Shakespeare:“hereje no es el que arde en la hoguera, sino el que la enciende.” Si de verdad no entendemos

la diversidad de los humanos y si no comprendemos que el sentido global de la vida personal sólo puede alcanzarse propiamente en el contexto de las otras personas, capaces no sólo de determinar, sino también de interpretar el sentido de la vida de los otros entonces, encenderemos la hoguera para que arda cada grupo diferente al nuestro, ya sean los discapacitados, las mujeres, los negros, los ancianos, los bajos, los gordos…