el cazurro ilustrado

30 mayo 2008

Teatro y modelamiento.

Tespis, dramaturgo griego ( equivalente a los actuales guionistas), ganador del primer concurso de tragedias durante las “Dionisias” de Atenas celebradas entre el 536 adc y el 533 adc (similar a los “Oscars”). Introdujo varias innovaciones en el modo de representar las tragedias clásicas, dándoles un formato teatral, permitiendo el diálogo y el enfrentamiento entre las partes y la caracterización de los personajes a través de las máscaras. Estas novedades atrajeron al público en general, aumentando significativamente lo que hoy llamamos “share” o “cuota de pantalla”.
Solón, amigo de ver, oír y aprender (aunque ya fuera viejo), asistió a uno de los dramas que representó Tespis y cuando acabó el espectáculo se acercó para saludarle y para preguntarle por qué no se avergonzaba de haber acumulado tanta mentira en aquella obra; a lo que respondió Tespis que no había nada de malo en que se dijesen mentiras por y para el entretenimiento del público. Muy enfadado, solón repuso que “aplaudiendo y dando aprecio a estos entretenimientos, pronto nos hallaremos con ellos en los negocios y contratos”. No erró en su predicción y lo que hoy vemos en series, películas y otras simulaciones, pronto aparece en la vida real; primero se modela en la pantalla y luego se ejecuta en las actuaciones cotidianas.

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28 mayo 2008

Hasta siempre,"Beni".


Hoy enterramos a Benigno, tenía 41 años cuando la muerte le sorprendió en su trabajo de vigilante minero en Santa Lucía de Gordón. Natural de Valverde de Curueño, se crió y educó en la honradez, el trabajo y el compromiso propios de un montañés. Ayer, intentando consolar a sus padres y hermanos, recordé a Herodoto, el cual cuenta el viaje que hizo Solón a Mileto para ver a Tales. Se sorprendió Solón de que Tales no hubiera pensado en casarse y tener hijos. Tales no dijo nada, pero urdió la trampa de que llegara un griego con noticias de Atenas, diciendo que había visto el entierro de un joven; preguntó Solón que de quien era hijo, le respondió que no había escuchado el nombre pero que decían que era hijo de un ilustre ateniense que estaba en Mileto. Con cada pregunta que hacía Solón, iba descubriendo que había sido su hijo el fallecido y comenzó a darse golpes en la cabeza y a hacer y decir lo que es común en estos tristes casos. Entonces, cuenta que Tales le detuvo y le dijo riendo: “Ve ahí, oh Solón, lo que me ha retraído de casarme y tener hijos: esto mismo que tanto te conmueve a ti y te hace sufrir tanto; pero no te aflijas, que no es cierto."
Critica Herodoto la postura de Tales como una necedad y pusilanimidad, asegurando que ha habido personas que en la muerte de sus hijos“no se han afligido inmoderadamente, ni han hecho nada indecoroso, y han continuado disfrutando con juicio de la vida: porque es la debilidad y no el amor lo que causa esos extremados pesares y temores en hombres que no están preparados por la razón contra la fortuna, los cuales no gozan de lo presente que desearon porque los agita lo futuro con pesares, con recelos y con sustos, por si serán privados de ello. Conviene, por tanto, no quedarse bien hallado en la pobreza por el recelo de verse privado de la hacienda, ni en la falta de amigos por la pérdida de ellos, ni en la vida célibe por la muerte de los hijos, sino manejarse con juicio en todo.”
Un abrazo para su familia y mi más sentido pésame.

26 mayo 2008

Manipulación de la opinión pública.


Alcibíades, orador y estratega ateniense, cambió no ya sólo de postura política sino también de bando en varias ocasiones; pasó de defender Atenas a atacarla con los espartanos y se volvió contra éstos al lado de los persas, retornando luego a favor de los atenienses. Había comprado por un alto precio un perro grande y hermoso al que, en cierta ocasión, le corto su precioso rabo. Se lo reprocharon sus amigos, diciéndole que todos le vituperaban por lo que había hecho, pero él, riéndose, contestó: “eso es lo que yo quiero; que los Atenienses hablen de esto, para que no digan de mí cosas peores”.
Muchos políticos, aprendida la lección, ahora que tanto se discute sobre bandos, posturas y posibles liderazgos, deberían cortar la cola a su perro y así, conseguir que hablemos de ello y no de cuantas cosas hacen que son peores que una mutilación canina.

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24 mayo 2008

Día mundial de la epilepsia.

Hoy se celebra el día mundial de la epilepsia. Hasta 400.000 personas pueden padecerla en nuestro país. Conocida desde la antigüedad con diversos nombres: el código de Hammurabi se refiere a ella como “bennu” (siglo XVII a.C.) y Herodoto le atribuye el inhumano furor y la impía locura de Cambises por haber padecido “desde el vientre de su madre la grande enfermedad de gota coral, a quien llaman algunos morbo sagrado: ¿qué mucho fuera, pues, que de resultas de tan grande enfermedad corporal hubiera padecido su fantasía y trastornándose su razón?”; a este trastorno neuronal le han puesto sus causas en los cielos y sus dioses y en los infiernos y sus diablos. Durante siglos, quien la padeció se consideraba o tocado por la divinidad o maldecido por los demonios, hasta que Hipócrates estableció que: “a mi parecer esta enfermedad tiene tanta relación divina como las otras enfermedades no sagradas”. A día de hoy muchos creen que este desorden se comprende con claridad y que se trata con eficacia mediante medicación anticonvulsiva, pero en realidad “la epilepsia” es un término genérico usado para diversos tipos de ataques o crisis mas o menos complejas. Las anormalidades en un EEG se presentan en aproximadamente el 20% de los sujetos no epilépticos y además existen muchos medicamentos anticonvulsivos con una eficacia que puede considerarse, cuando menos, inconsistente; de hecho seis o siete de cada diez epilépticos no pueden ser tratados con efectividad. Los resultados de cualquier tratamiento se verán afectados por las circunstancias de la vida del paciente que afecten o alteren la excitabilidad neuronal; así pues, una vez más, se necesita, no solo la investigación de los procesos organísmicos, sino también el estudio de las influencias ambientales que pueden incrementar o disminuir la probabilidad de los “ataques” epilépticos.

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22 mayo 2008

Infamia e indiferencia.

Decían los griegos que Dracón había escrito las leyes con sangre, no con tinta; cuando le preguntaron por qué había impuesto la pena de muerte para casi todas las faltas, fuesen leves o graves, respondió que creía que el castigar con la pena de muerte las faltas leves era digno y que no había encontrado pena mayor para las faltas graves. Llegó después Solón y abolió la mayoría de estas leyes pero dictó otras que no dejan de ser curiosas, sobretodo vistas desde nuestra sociedad, que tal vez se beneficiase de alguna como ésta:
Dispuso que fuese infamado el que en una sedición o contienda no tomase partido por alguna de las posturas enfrentadas. Intentaba Solón que nadie fuese indiferente en las cuestiones públicas y que nadie se refugiase en la indiferencia para su propio beneficio, sino que se mojara, comprometiera, auxiliara y corriera los riesgos pertinentes a lado de los que creyera que defendían mejor sus intereses, en lugar es esperar tranquilamente a ver quienes eran los ganadores para tomar entonces partido por ellos. Una ley más que conveniente en estos tiempos de individualismo y pasotismo posmoderno.

19 mayo 2008

Hoy será un gran día...

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15 mayo 2008

Día internacional de la familia.

Según la teoría materialista ( con Marx y Engels a la cabeza), el factor decisivo en la historia es la producción y la reproducción de la vida inmediata. La producción y la reproducción son de dos clases. Por una parte, la producción de medios de existencia, de productos alimenticios, de ropa, de vivienda y de los instrumentos que para producir todo eso se necesitan; por otra parte, la producción del hombre mismo, la continuación de la especie. Al margen de esta teoría y de cuantas otras que han intentado dar una explicación racional al origen, desarrollo y evolución de la familia y de la sociedad, en el entorno donde yo me crié entendieron sus individuos que el movimiento se demuestra andando, de la misma manera que la familia se incrementa teniendo hijos.
Así pues, en la montaña, hasta hace muy poco, fueron en estas y otras cuestiones, más prácticos que teóricos, más acertados que hipotéticos, más reales que imaginarios y más verdaderos que especulativos. Como muestra, veis en la foto a mis padres, a mis nueve herman@s y a este cazurro que, en una muestra de osadía, os presenta su familia en este día internacional de la misma.

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14 mayo 2008

¿ A donde vas?.

Se encaminaba un leonés de la montaña a lomos de su burra hacia la feria del Pilar en Boñar, donde tenía la intención de venderla y con el dinero que sacara, adquirir un burro y unas madreñas. Iba ensimismado, pensando en los veinte mil argumentos que daría a los tratantes para hacer una buena venta y en los otros diez mil que esgrimiría para que el asno que compara le saliera bueno, bonito y barato. Se dio cuenta de la presencia del desconocido por el espanto del animal, que a punto estuvo de tirarlo al suelo. Antes de que pudiera decir nada, ya estaba siendo interrogado: “¿A donde vas?”. “A Boñar”. “Irás a Boñar si Dios quiere”. “Quiera o no quiera Dios, iré a Boñar, que es la feria”. No notó el montañés que había estado hablando con el mismísimo Dios hasta que se vio nadando en el río Curueño, convertido en nutria, como castigo divino a su tozudez.
Unos años más tarde, ya harto de aquella vida, se volvió a encontrar con Dios; esta vez si que le reconoció, así que cuando le preguntó; “¿A donde vas?”, rápidamente contestó: “A Boñar….o al río”. Y es que el montañés mantiene sus objetivos a pesar de las contingencias adversas, aunque sean divinas, convirtiendo la tozudez en tenacidad (o viceversa).

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10 mayo 2008

El retorno de los jabalís.


Uno de los trabajos que tuvo que realizar Hércules, para redimir las culpas por haber matado a sus hijos y a dos de sus sobrinos, fue capturar al jabalí de Erimanto, enorme animal que sembraba el terror entre los habitantes de Arcadía. Persiguió a la bestia durante horas por las montañas , hasta que lo llevó una zona cubierta de nieve; extenuado el animal por el cansancio, le fue fácil a Hércules encadenarlo y llevarlo sobre sus hombros a Micenas. Muerto Hércules, proliferaron los jabalís ya sin depredadores naturales. Hoy, en los bosques de robles de la montaña leonesa, aparecen con descaro numerosas piaras arrasando con todo lo que pillan a su paso, hozando las praderas, devastando sembrados, arruinando cosechas, destruyendo matorrales y arruinando el entorno. Han sustituido de manera eficaz a los poblamientos humanos en la tarea de asolar el paisaje. Ahí están, desafiadores, haciéndonos muecas, como diciendo: “venid y atrápaznos si podéis, que no os tenemos miedo”.

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07 mayo 2008

Dos cabezas.

Aunque la vida en la montaña transcurre habitualmente sin sobresaltos y los ciclos, las estaciones, los días, las noches y las tareas se suceden con precisión casi suiza, haciendo de la rutina una virtud en la que casi todo es predecible y/o previsible, resulta que, de tarde en tarde, un suceso como el acontecido estos días atrás nos saca del ajuste mecánico en el que estamos y nos recuerda que, a veces, una pieza del engranaje puede fallar para demostrarnos que la vida es contingencia y drama. La oveja se puso de parto en tiempo y forma; el ganadero, convertido en matrona, supervisó el alumbramiento para anticiparse a las posibles dificultades, pero ni él ni los que vimos lo que nacía, nos hemos recuperado aún de lo que vimos: dos cabezas y dos rabos en un mismo cuerpo de cordero. La desgracia es que murió. Mirad las fotos.


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04 mayo 2008

Diosas, madres y contingencias.

“Lucina” era la diosa a quien se encomendaban las mujeres romanas para tener un buen parto y convertirse así en madres. Una importante mujer acudió a su templo durante el embarazo y con gran devoción rogó a la diosa un feliz parto, pero al tiempo de parir las complicaciones obstétricas acabaron con su vida. Sus familiares prendieron fuego al templo, porque los romanos se encomendaban a los dioses en caso de necesidad y si ellos no los socorrían, les derribaban los templos y cambiaban sus devociones a otros dioses. Y es que ser madre vivípara es tarea complicada que implica diversas contingencias como la elección del padre (para que una especie sobreviva sólo es necesario un pequeño número de padres para fertilizar a las hembras, pero todas las hembras son necesarias), la cópula en periodos fértiles (de los millones de espermatozoides, uno tiene que llegar en el momento y el lugar adecuado) , nueve meses de embarazo (con riesgos de abortos espontáneos, sangrados vaginales, cólicos abdominales.....) y un parto (vueltas de cordón, parto de nalgas, parto con feto muerto..) salvo en las madres adoptantes. Si hasta aquí ha habido complicaciones, éstas no son nada si miramos hacia delante. Múltiples cuidados y preocupaciones torturan el corazón de una madre, vigilancia para su adecuado desarrollo, afán para su correcta educación, disgusto ante comportamientos disfuncionales, congojas para darles todo lo mejor e inmenso dolor si sufre o muere alguno. Quizás por esto la palabra madre se usa para magnificar a cualquier otra: “la madre iglesia”, “la madre naturaleza”, “ la madre tierra”, “ la madre de todas las batallas”, “ la madre patria”, “ la madre coraje” y hasta “la madre del cordero”. Pero, puestos a elegir madre, existe una que posee todas las supremas virtudes y por la que, como los romanos, quemaríamos los templos con sus dioses dentro sin con ello consiguiéramos tenerla siempre con nosotros: es aquélla de quien es hijo o hija el que está leyendo esto ahora.
(Esto lo escribí para el diario "La Crónica de León" y sale publicado hoy con el título "A todas ellas: visicitudes de ser madre")

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03 mayo 2008

La azorosa vida de un huevo.


Puesto en marcha ya el mecanismo que tienen los huevos para hacer más huevos, en este nido algo está fallando. Tres huevos dispuestos a fabricar otros tantos mirlos para que la primavera que viene fabriquen, en eterno retorno, nuevos huevos, uno de ellos lleva tres días intentando eclosionar y no lo consigue. Cuando lo haga ( si lo logra) es altamente probable que los otros dos polluelos le coman la merienda y también la vida.
Y es que en cualquier episodio de la naturaleza ( y de la cultura) desde los inicios, azarosas contingencias, o mecanismos no conocidos, o desgracias imposibles de calcular y prever hacen que unos nazcan con estrella, otros estrellados y algunos que no nazcan o que nada más que lo hagan, fenezcan, pero eso lo comprobaremos en los próximos días.