el cazurro ilustrado

29 noviembre 2009

Nueva generación de terapias.


Ayer clausuramos las jornadas de Terapia de conducta de tercera generación. A parte del gran nivel de los ponentes, cabe destacar el sumo interés de todos los participantes y, sobre todo, la vuelta “al ruedo” de nuestro querido compañero Moisés García Melón, convaleciente aún de un terrible accidente de tráfico, del que se recupera felizmente, quizás ayudado también, por todo lo que sabe y pone en práctica del eficaz afrontamiento de los sufrimientos humanos, gracias en parte, a estas nuevas terapias.
Los temas tratados fueron:
La TERAPIA DE ACTIVACIÓN CONDUCTUAL PARA LA DEPRESIÓN, presentada por el Dr. Jorge Barraca, caracterizada por la minimización de los factores internos, biológicos o psicológicos, para explicar e intervenir sobre personas que padecen depresión. Así mismo, esta perspectiva psicoterapéutica contextual consiguió desmitificar la Terapia Cognitiva de Beck, llegando a mostrar que la eficacia del componente conductual en exclusiva es tan eficaz como el paquete completo (cognitivo-conductual).
La PSICOTERAPIA ANALITICA-FUNCIONAL, que nos enseñó el Dr. Luis Valero, se puede destacar como la terapia, dentro de esta serie, que es la que más trabaja la relación, como experiencia psicoterapéutica intensa y emotiva. De forma muy fiel se interesa por la conducta verbal (que no importando que sea privada tiene sus orígenes en el ambiente).
La TERAPIA DE ACEPTACION Y COMPROMISO APLICADA A SINTOMAS PSICOTICOS. Se trató de una presentación muy genuina del Dr. García-Montes en la que aportó adaptaciones específicas de la misma a síntomas psicóticos. En general, esta terapia ha de centrarse en la “aceptación” de aspectos de su experiencia, que precisamente se han intentado cambiar o eliminar sin conseguirlo, y además que dichas experiencias no lleguen a paralizar su vida, le permitan vivir y cambiar lo que puede lograrse. Quizás lo más interesante de esta aplicación a los síntomas psicóticos, fue, por un lado, la adaptación a estas personas de las metáforas, ejercicios experienciales y demás recursos del lenguaje; y por otro lado, un estilo mucho más psicoeducativo y colaborador, en psicoterapia, con esta población.
La TERAPIA DIALECTICA CONDUCTUAL, que desarrolló la Dra. García Palacios, sobresale por tener su origen en el estudio y aplicación psicoterapéutica para el Trastorno Límite de Personalidad. Es sin duda el conjunto de técnicas más elaborado para objetivos emocionales. Se caracterizaría por el cómputo de procedimientos, suficientemente alineados, para intervenir en la disfunción emocional (principalmente buscando objetivos de regulación de las emociones), interpersonal (personas que mantienen con mucha frecuencia relaciones caóticas), comportamental (destacando las impulsividad y las conductas suicidas), cognitiva (patrones de pensamiento alterado) y con alteraciones de identidad (sobre todo referidas a la autoimagen). Básicamente, la Terapia Dialéctica Conductual se centra en el entrenamiento de habilidades y en la validación de las capacidades del paciente.
Acabadas las jornadas recorrimos el León monumental que nos sirvió de disculpa para hacer un repaso al arte, la literatura, la política, el idioma, el deporte, el cine, la historia y cuantas miserias y grandezas conforman la naturaleza humana; acompañados, eso si, del frío que cala hasta los huesos, del autóctono vino prieto picudo y de las gloriosas tapas impregnadas de colesterol (aunque Luís demostró que en el caso de los callos no es así) y de ácido (úrico) que parece ser un componente universal no sólo de la gastronomía, sino también de la psicología

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24 noviembre 2009

Felicidades Héctor.


Hola Héctor. El domingo celebramos tu fiesta de bautismo y para cuando sepas leer ( aún te quedan unos cinco años) te escribo esto, que probablemente entenderás mucho tiempo después de que domines la lectura.
El verdadero papel que debes llevara cabo en tu vida es el aprender, el de descubrir y el de conocer.
Comer, beber, dormir ( lo que la mayoría entiende por vivir) es claramente accesorio.
Si no fuera así no nos diferenciaríamos de las bestias.
Si te obligasen a escoger entre una vida materialmente feliz, vegetando como un buey en un campo o una vida en la miseria pero de la cual pudieses sacar alguna verdad, aunque no sea eterna, escoge esta última opción. Si cuando lo leas no lo entiendes, no te preocupes, ya lo irás entendiendo a lo largo de tu vida. ¡¡Un besazo !!sobrino.

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22 noviembre 2009

Jornadas sobre terapias de conducta de tercera generación.


Si estáis interesados en las terapias de conducta de tercera generación, el próximo fin de semana organizamos unas jornadas en León sobre estos temas. Hemos conseguido reunir un plantel de profesores universitarios que forman la punta de lanza en la investigación sobre cuestiones psicológicas de máximo interés y que son las que cuentan con mayor evidencia empírica.
Os adjunto el programa de las Jornadas.

Viernes, 27 de noviembre de 2009

11.00-12.00
Recogida de material y acreditaciones.

12.00
Inauguración de las Jornadas a cargo del Sr. Eduardo Montes, Decano-Presidente del Colegio Oficial de Psicólogos de Castilla y León: Vicedecano Nacional del Consejo General de Colegios Oficiales de Psicólogos.

12.30-14.00
PANORAMA GENERAL DE LAS TERAPIAS DE
CONDUCTA DE TERCERA GENERACIÓN.
Dr. Marino Pérez Alvarez. Catedrático de la Universidad de Oviedo.

16.00-19.00
TERAPIA DE ACTIVACIÓN CONDUCTUAL PARA LA
DEPRESIÓN.
Dr. Jorge Barraca Mairal. Profesor de la Universidad Camilo José Cela, Madrid.

Sábado, 28 de Noviembre de 2009

9.00-12.00
PSICOTERAPIA ANALITICA FUNCIONAL.
Dr. Luis Valero Aguayo. Profesor de la Universidad de Málaga.

12.30-14.00
TERAPIA DE ACEPTACIÓN Y COMPROMISO
APLICADA A SINTOMATOLOGÍA PSICÓTICA (I parte).
Dr. José Manuel García Montes. Profesor de la Universidad de Almería.

15.30-17.00
TERAPIA DE ACEPTACIÓN Y COMPROMISO
APLICADA A SINTOMATOLOGÍA PSICÓTICA (II parte).

17.30-20.30
LA TERAPIA DIALECTICO-CONDUCTUAL EN EL
TRASTORNO LIMITE DE PERSONALIDAD.
Dra. Azucena García Palacios. Profesora de la Universidad Jaume I, Castellón.

Sede de celebración:
Aula Magna de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de León.(campus de Vegazana)

Más información en

Psicología y Salud
Av. Padre Isla 28, 6º izda. 24002 León
Tfs. 987.235.532; 987.239.462; 987.236.471 y
686.313.611. Fax: 987.235.532
Correo e.:mimovi@psicoysalud.es
www.psicoysalud.es
(En la foto, Marino Pérez Álvarez, catedrático de la Universidad e Oviedo)

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20 noviembre 2009

Los gatos.


El gato es llamado por los latinos “Catus”, como si dijésemos cautus, que quiere decir astuto, por la astucia que tiene para coger los ratones y la carne mal o bien guardada. Son los gatos muy lujuriosos y calientes y por esta razón andan por la mayor parte en celo en el invierno. Son muy enemigos del mal olor ( según dice Eliano) y por esta razón antes de descargar el vientre hacen hoyos para enterrarlo. Y son tan amigos de los buenos que se huelgan mucho de oler la valeriana, la gataria y la mejorana, y no solamente las huelen, más si tienen oportunidad se revuelcan en ellas por andar olorosos. Son las gatas muy lujuriosas ( como se ve de Aristóteles) no se juntan por detrás, como algunos dijeron, sino que la hembra se pone debajo y dice que atraen y apremian a los gatos y los castigan si no vienen y para su voluntad se aparejan.
Es la mordedura del gato venenosa y cúrase con un emplasto hecho de calamintha y cebolla. De su unto usan las damas (que no hay unto que no prueben) para ablandar las manos y adelgazar y dar lustre a sus cueros.
La carne de gato es caliente y húmeda y blanda de digerir cuando están gordos y a los que la comen engorda y engendra buena sangre.
La ceniza de la cabeza de gato negro, quemada en una olla nueva aprovecha ( según dice Micaldo) echada muy sutil cada día por un canuto de pluma de ganso, soplada tres veces, para las nubes de los ojos. Su orina echada en los oídos ( según dice Quercetano ) aprovecha a la sordez. La Carne del gato, dice Haliabas, que aprovecha para las almorranas. A los mordidos del gato ( dice Paulo) aprovechan los ajos y las cebollas, aplicadas luego sobre la herida.
Esta jugosa descripción he leído en el libro titulado “ Historia de los animales más recibidos en el uso de la medicina: donde se trata para lo que cada uno entero o parte del aprovecha y de la manera de su preparación”. Escrito por Francisco Velez de Arciniega, natural de la villa de Casarrubios del monte, resindente en la corte y boticario del ilustrísimo señor Don Bernardo de Sandoval y Roxas, Arzobispo de Toledo, inquisidor general y del Consejo de Estado de Su Majestad.
Lo publicó la imprenta real de Madrid en el año 1613 y se vendía en casa del autor.

09 noviembre 2009

Feria de la cecina de chivo. Vegacervera.

Vegacervera celebró ayer la gran feria de la Cecina de Chivo que, a pesar del mal tiempo, contó con miles de visitantes. Dos productos me parecieron de extrema calidad: La cecina de chivo que vende Tavito y, sobre todo, los pimientos que envasan los “Hermanos Morán” en Fresno de la Vega y que pronto conquistarán el mercado por su calidad, su presentación y su precio. ¡ Enhorabuena!


01 noviembre 2009

Día de los difuntos.

En Sicilia se halla el volcán Etna. Todas las tierras que lo rodean están continuamente humeando y echando fuego. Durante mucho tiempo se pensó y aún hoy hay quien sospecha que es el purgatorio de muchas almas de fieles difuntos para cuyos tormentos están allí destinados multitud de demonios. Cerca de este lugar vivió un ermitaño que oía continuamente voces, tormentos, iras y terrores de los diablos, oyendo también los llantos de las almas. Comprobó que con las limosas y oraciones de los vivos les eran quitadas de las manos las almas a los demonios. Sobre todo si las oraciones eran dirigidas por los monjes cluniacenses, que florecían en aquellos tiempos. El ermitaño contó todo esto a un religioso que venía de tierra santa y éste se lo contó a San Odilón (962-1048) abad de los cluniacenses, el cual ordenó que en todos los monasterios de su jurisdicción se hiciese una memoria general de todos los difuntos al día siguiente de la fiesta de Todos los Santos. Muchas iglesias lo imitaron, hasta que finalmente los pontífices romanos, aprobando la costumbre, mandaron que se guardase en toda la Iglesia por ley. Así lo escriben Guillelh, Durando y otros autores.
Entendían por purgatorio, en contra de la opinión de luteranos y calvinistas que negaban su existencia, un lugar subterráneo, vecino del infierno de los condenados, donde las almas de los justos que no habían pagado por sus pecados se purificaban y acrisolaban. Tenía este receptáculo también la función de instruir a los vivos para que no cesaran de ayudar a los difuntos. En este lugar había pena de daño y de sentido, porque después del juicio final no habría quien estuviera en estos lugares. Al lado estaba el limbo de los niños, donde eran detenidas las almas de los que morían sin bautismo, por el pecado original. Aquí padecían la pena de daño, no la de sentido. La pena de daño sería eterna y perpetua, porque nunca verían a Dios.
De aquellas creencias vienen ritos como los que hoy celebramos, aunque poco a poco se van contaminando por los ritos de la dominante cultura anglosajona.